德国里明其(liebenzell)协会曾在本堂服侍的传道人 司伯桃
1903年 长沙的情形
长沙当年大约有20万居民,中国内地会(德国里明其差会)在南门已经有一些房屋和土地。
1907年租店铺传福音(克里斯蒂安.厄尔雷伯和玛加雷特. 沃尔雷伯(Christian and Margarethe Wohlleber)
从里明其协会来的克里斯蒂安.沃尔雷伯(何伦卫)先生不想等到教堂建好了开始传道,因为冬天是传福音的好季节。在1907年的圣诞节,他在附近的大街上租了一家店铺作为向外扩展的讲道堂(小教堂),大门上写着“天门大开”这几个中文字。城南堂的传道会所在地有一些房子,比如用来学习圣经的聚会室,用着礼拜的教堂。但教堂太小了,大家希望建一个更大的。
1909年 新教堂建起
沃尔雷伯(何伦卫)先生在1909年5月3日给里明其协会的报告中说,新教堂差不多建成了。从教堂外可以看到教堂屋顶的十字架。当一个还没有信主的街邻忽然看见十字架时,大声呼喊起来:耶稣为我们死在十字架上。但从1909年3月开始也有人反对这些外国人。
1909年 新教堂的落成典礼
6月23日举行了庆祝新教堂开始使用的活动,当时长沙的各教堂每月都举行联合祷告聚会,而这一次就在新教堂举行。
当年教堂建好时的外观
教堂的里面 教堂后面的牧师楼
这一天沃尔雷伯(何伦卫)先生讲道的内容是《历代志下》第七章第一节至十二节。来新教堂的人比去大街上的讲道堂的人多。新教堂就建在邻街的里明其传道会的所在地。
清朝末年,福音堂(城南堂前身)坐满了听道的信徒
1909年 长沙受洗的情况
1909年在长沙新教堂受洗的有六位新信徒,教会因此有了17位信徒。他们开办了一所学校,有学生12人。
受洗的新信徒
1910年 长沙教堂遭受的破坏
1910年有关湖南长沙信仰复兴的报导。许多人经历上帝的神圣,他们在聚会上公开承认自己有罪。
之后的1910年4月16日,从长沙发来的电报说:所有一切都遭受破坏(抢米风潮),我国神职人员全部离开长沙。(教堂及附属房屋遭受破坏的照片)
1910年教堂在长沙抢米风潮中被捣毁的状况
1911年 长沙的事工得以继续
因为长沙的变故,英国人教会加入了城南堂教会。
城南堂在星期日有下列聚会:上午9点是祷告聚会和圣餐礼拜时间;上午11点是主日崇拜时间;下午2点是儿童主日学时间;下午3点是向非信徒传福音的时间。1911年教会有50名信徒。
1912年 长沙的事工发展
1912年大约有100至200人参加了教堂的礼拜,约有30-50人参加了妇女聚会。传道的范围包括南门口以内的地方和以外的市郊。
1913年 长沙的事工继续发展
能够容纳约400人的教堂在夏季的礼拜时间里几乎堂堂座无虚席。
20世纪20年代长沙市地图上标明的社坛街内地会福音堂
1933_传道会议的合影
1934_受洗的的信徒
1947年圣诞节受洗的信徒合影
新按立的执事 信徒们在当时的教堂大门前面
长沙内地会1948年五旬节受洗弟兄姊妹合影
罗步云牧师与三位女传道人和她们的助手