证道经文：

1、以弗所书6：14“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”

2、箴言23：6  “教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”

3、申命记6：6~9“我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。”

序言

父爱，顾名思义就是父亲对子女的爱。在圣经中，爱是一个意义丰富且深长的词语。概括地来说，爱可解释为“对某个人、事或物有热切的渴慕、喜好、赞赏或敬仰。”爱有不同的种类或层面。它的定义、特质、程度与要求，也因不同的种类而有所分别。而父亲对子女的这种爱像大山一样厚重，像雨露一样润物无声。父爱不仅代表着父亲对子女的呵护、抚养，更多的是父亲对子女的管教和无限的接纳。

下面我就从三个方面来和大家分享《父爱》这个话题。

一、 父亲在家庭中的地位

谈父爱，首先我们就要知道父亲在家庭中的重要性。那么我们从圣经中能否知道父亲在家庭中是处于什么地位的人吗？首先，我们基督徒都有一个共同的父亲，那就是我们在天上的阿爸父，我们唯一的真神上帝！他在我们心中的地位是何等的重要。马太福音12：50“凡遵行我天父旨意的人、就是我的弟兄姐妹和母亲了”我们同在一个大家庭中，我们都是神的儿女，所以我们要遵从上帝的旨意。下面我从以下两点来谈谈父亲在家庭中的地位。

1、 父亲这个职位的诞生

     创世记2:7“耶和华　神用地上的尘土造人、将生气吹在他鼻孔里、他就成了有灵的活人、名叫亚当。”这就是上帝给我们创造的第一位男人，也是第一位肉体的父亲。然后，上帝又做了件事。创世记2:18“耶和华　神说、那人独居不好、我要为他造一个配偶帮助他。”创世记2:22“耶和华　神就用那人身上所取的肋骨、造成一个女人、领他到那人跟前。那人说、这是我骨中的骨、肉中的肉、可以称他为女人、因为他是从男人身上取出来的。”

    由以上经文我们可以知道，神创造人类首先造的就是男人，就是父亲，然后才从这个男人的身上取了根肋骨造了女人，也就是母亲，创世记3：20“亚当给他妻子起名叫夏娃、因为他是众生之母。”这样世上的第一个家庭就诞生了。他们由此繁养儿女。创世记3：16“又对女人说、我必多多加增你怀胎的苦楚、你生产儿女必多受苦楚．你必恋慕你丈夫、你丈夫必管辖你。”以弗所书5:22“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。”诗篇127:3“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。”以弗所书6：1“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。”

所以，从上面的经文中我们可以知道，父亲在家庭中就是头，妻子是他的助手，而儿女是他们的产业，父亲的地位就像一个管理者。

2、 父亲在儿女的教育中的地位

当然，母亲在儿女的教育中不论是从古到今，都充当着第一位教育儿女的重任的角色。今天，我要强调的是父亲这个角色的重要性，父亲和母亲在儿女的教育中是相辅相成、缺一不可的，两者没有冲突只有合作与分工的不同。在家庭中，父亲象征着一种雄性力量，具有雄壮、威武、勇敢、进取、独立、果断的个性品质，父亲在家庭教育中比母亲更有计划性、目的性，知识面更广。父亲的这些个性品质与特点，是母亲所无法模仿的，父亲在家庭教育中的作用也是母亲所无法替代的。在圣经中，你知道吗？上帝把管教儿女的责任给了父亲，从箴言开始，一直到以弗所书，所有讲到管教儿女的事都是交给父亲的。做母亲的在管教儿女的事情上，要学习让丈夫来负责，母亲可以帮父亲，但要父亲来作主。

二、 父爱的影响作用及表现

这世上最难了解的是爱，给人压力最大的是爱，造成最多问题的是爱，影响最深的还是爱。 当孩子成长的时候，作父母的也得成长。不能成长的父母，千万别认为孩子离不开你们，要知道是你们离不开孩子。 拖孩子走半辈子的父母，很可能被孩子拖累一辈子，而且误了彼此的一生。每一位父亲都是爱孩子的，但是对孩子的爱有不同的表达。特别是在我们中国的这样的社会中，每个家庭都只有一个独生子女，可以说基本上是六个大人共同呵护一个小孩子。

1、父爱的影响作用

“年幼时，父亲是一道港湾；年轻时，父亲是一位老师；中年时，父亲是一段岁月；年暮时，父亲是一部史书。”这段话中把儿女对父亲的敬爱抒写得情味悠长，赞美了人世间这份平凡而又高尚的亲情，由此可见在儿女内心深处，父爱是多么的举足轻重，它影响着儿女一生的成长。父亲既是他们的朋友又是值得尊敬的老师，有些甚至可以称得上是孩子的榜样、楷模。

（1）心理上：父亲作为男人所具有的天性，是比较理性的。他会有目的地培养孩子独立思考能力和自主意识。

（2）行为上：父亲对孩子奖励和惩罚虽然次数不多，话语不多，但落地有声，坚持原则。奖励的方式也未必都是礼物，也许会陪孩子登山、观看球赛等。如果孩子在5岁前缺少父爱，对他的个性发展会非常不利。没有父爱的孩子会缺少克服困难的勇气，具有较多的依赖性，缺乏自信，进取心，同时在冲动的控制和道德品质发展等方面也受到削弱。

（3）情感上：父亲是通过带领孩子玩、做游戏，来训练孩子的注意力、观察力、记忆力、想像力和动手操作能力。

（4）性格上：大多数的父亲性格比较粗旷，养育孩子方面也是粗放型的，更多看到孩子本质的方面，不会为眼前孩子的小问题对其失望，会更多地关注孩子的未来。

（5）性别上：根据专家调查得知，与和父亲一起生活的男孩比起来，不和父亲一起生活的男孩逃学的可能性增加1倍，进监狱的可能性大1倍，需要接受情感或行为问题治疗的可能性增加3倍。父亲能使孩子性别角色正常发展；父亲积极地和孩子交往，有助于孩子对男性、女性的作用与态度有一个积极、适当而灵活的理解。研究表明，男孩在4岁前缺少父爱，会使他们缺乏攻击性，在性别角色中倾向于女性化的表现——喜欢非身体性的、非竞赛性的活动。女孩在5岁前缺少父爱，在青春期与男孩交往时往往会表现得焦虑、不确定、羞怯或者无所适从以及出现早恋的现象。

      这表明，男孩的成长离不开父亲的带领和关注，父亲能够帮助和带领男孩识别出自己这一性别的使命、特征，理解做男人意味着什么。父亲在孩子对抱负、成就和能力的理解上扮演了至关重要的角色。很多父亲给孩子慢慢拓展一种开阔性视野，鼓励孩子挖掘自身潜力。 
      同样，在女孩的成长中，父亲对女儿女性气质特征的发展和形成的影响也是非常重要的，因为父亲是她生活中的第一个男性，她需要父亲对她女性魅力的展现进行肯定和赞美，这将帮助女儿增强与他人交往的信心，尤其与男性交往的信心。父亲对女儿的智商也有影响。

也许有人会说那单亲家庭中单身母亲带的孩子中也有成材的呀。是的，在那样的家庭中孩子是没有父亲，但并不一定他就没有父爱呀？因为，不论是父母离婚还是丧父的孩子，他都有可能会很幸运的有一个很负责任的男性长辈亲属或朋友，这个亲属可能是孩子的叔叔，也可能是他的爷爷或者外公，也有可能是一位学校的男老师，或者是他母亲的一位男同事等等，他们一样会给孩子付出父亲般的关爱，使孩子在成长的过程当中时时能感受到父爱并受其影响而成为一个心理健全的孩子。

而从现代医学界研究得知，缺少父爱的孩子会产生五种心理障碍：一是情绪不稳定，常伴有忧郁、恐惧、紧张、焦虑；二是自卑心理严重，女孩不自信，男孩少阳刚，而导致胆小、怯懦；三是极易与母亲闹僵，极易偏执任性；四是意志薄弱承受不了一点挫折；五是拙笨无能，生活上的事一窍不通，有依赖性，这种溺爱孩子的做法除了让孩子变得自私自利，光想着自个儿，还可能让你的孩子变成一棵经不起风雨的小草。与父亲接触少的孩子，体重、身高、动作等方面的发育速度都要落后一截。这些表现被专家称为“缺乏父爱综合征”。

2、父爱的几种表现

我们看到，在现代家庭中，大多数家庭都是母亲在忙活孩子的教育，不见父亲的踪影；还有些家庭中女性权力过分扩张导致丈夫在家庭中的地位下降，母亲不注意维护父亲的形象，在孩子面前经常抱怨丈夫不好，使家庭中父亲的形象在孩子很小的时候便很差，而孩子在成长的早期由于年龄小，并不会有太大的问题，只是使一些问题潜伏下来，当孩子青春期到来，自我意识觉醒，独立意识增强，出现心理逆反时，母亲便失去了控制力。此时很多母亲转而责备父亲不管孩子，父亲因在孩子小的时候与孩子接触少，缺乏感情基础和沟通能力，只能用简单粗暴的强制命令甚至打骂的方式教育孩子。

有的父亲认为满足孩子的各种要求就是对孩子的爱；有的父亲认为严格要求孩子就是对孩子的爱；有的父亲认为爱孩子必须不断地打孩子；也有的认为即使爱孩子也不能打孩子。我们往往以“爱”的名义，进行一种绑架和勒索。比如说父亲很容易对自己的小孩子讲：“爸爸这么辛苦，就是为了你的前途；爸爸这么挣钱，你凭什么不好好学习？”而父母对于孩子的照顾，也有着强烈的功利色彩，养儿防老。就是因为要养儿防老，所以父母们必须望子成龙，否则他们用什么，有什么能力来养老呢？ 

一些父母过高的期望，给孩子带来的是无望；父母过多的干涉，给孩子带来的是无奈；而父母过度的保护，让孩子变得无能；还有一些父母过分的对孩子关心，造成的结果是孩子对父母的无情；那些父母对孩子的过多指责，让孩子变得无所适从。

箴言3：5~6“你要专心仰赖耶和华、不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上、都要认定他、他必指引你的路。”“在你一切所行的事上”当然包括了怎样来对待我们的儿女。父亲在孩子的成长过程中承担着必不可少的重要作用，我们要从圣经中学习怎样做一个父亲。但遗憾的是很多家庭忽视了这一点。

三、 父亲的角色和责任

通过以上我们了解到父爱的影响作用和表现，我们作父亲的应该如何来爱我们的孩子呢？家，是孩子每天停靠的港湾，是情绪的出口，是在外受伤跌倒时可以疗伤止痛、补充能量的地方。孩子对父亲的期望，不再只是“赚钱的机器”，而要兼做“情感专家”，帮孩子疗伤止痛，作为“情绪的出口”，是家庭卫士，守护着家园。父亲是孩子的脊梁，力量的源泉。首先，让我们打开圣经翻到路加福音15：11~32，这篇经文里浪子比喻的故事。从这个故事中我们可以看到这个父亲的父爱是多么的长阔又高深呀。因此，我想从以下四个方面来谈父爱的角色和责任。

1、 正面的楷模

首先，我们作父亲的在孩子们的面前应该是一个什么样的人呢？当一个人年龄增长到成为长辈的时候，他应该学会甚么样的行为表现呢？在提多书2:2说到“劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。”在这里，“老年人”原文是阳性字，是指男性老人；“节制”指守住分寸，不放纵自己；“端庄”指稳重肯切，受人尊敬；“自守”指平静安详，不易受激动。作为一个父亲要以天父的真理来教导儿女，圣经就是创造宇宙万物者所给我们的“人生手册”；我们为人父母要言行合一，以身作则，遵从真理。生活中凡事以上帝的话为中心，不论是言谈、行为还是思想上。常以天父的话语警戒自己，行事为人学像耶稣，效法耶稣。大卫教导所罗门:历代志上28:9“你当认识耶和华你父的　神，诚心乐意地事奉他。因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你！”大卫有教育儿女失败的经验,但是他吸取教训,栽培训练了所罗门!  

2、 无条件的接纳

前面说的浪子比喻的故事，浪子比喻中那位父亲的爱最伟大的之处，不是表现态度上，而是在他为浪子所作的事上。这位父亲没有计较他的小儿子要他分家产的事，也没有嫌弃他的小儿子，在他小儿子穷困潦倒挥霍尽所得家产回来后，“相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。”这就是无条件的接纳。他的小儿子自己也意识到自己的错误，有悔改的“儿子说：父亲，我得罪了天，又得罪了你。从今以后，我不配称为你的儿子”，所以这个“父亲却吩咐仆人说：把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子，是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。”因他的儿子回来从内心里高兴，对他小儿子动之以情来感动他的小儿子。当他的大儿子听说父亲为小儿子这样做的时候，他的大儿子就记起他弟弟的不是之处，认为父亲对自己不公平。这时父亲对大儿子却是用晓之以理的态度来说服大儿子。“父亲对他说：儿阿，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。只是你这个兄弟，是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。”这则故事非常生动地再现了一个伟大的父亲对自己两个儿子的那种同等的父爱，用不同的方法来展示了他对他们的无条件的接纳。

而在当今，很多的父亲却是把犯了一点错误的孩子或者说并没有犯错，只是孩子不太听话就把他们往门外推，不想承担教育儿女的重任，对待孩子没有无条件的接纳，这个接纳就包括了父亲对孩子的那种无条件的爱。美国亲子教育专家认为：“无条件的爱就是无论孩子的情况如何，都爱他们。即不管孩子长相如何，天资、弱点或缺陷如何，也不管我们的期望多高，还有最难的一点是不管孩子的表现如何，都要爱他们。但这并不表示我们喜欢孩子的所有行为，而是意味着我们对孩子永远给予并表示爱，即便他们的行为不佳。”

如果对孩子的爱是无条件的，那么会不会演变成一种溺爱呢？这是许多父母的担心。无条件的爱，并不是无原则的爱。无条件，是指没有任何附加条件，他因你而生，你只能爱他，而且还要把这种爱明确地传达给他，让他知道不论在什么时候，父母都是爱他的。这种爱是理智的，可以对孩子的不良行为表达不满，但不会因为有不满就不爱孩子。而无原则是指把孩子当成“小太阳”，所有人和事都不能违背孩子的意志，孩子的要求无论有理无理统统接受，即使他在外面惹了祸，也要把责任归到别人头上。由此可见，无条件并不等于无原则。

箴言6：20 “我儿、要谨守你父亲的诫命、不可离弃你母亲的法则，要常系在你心上、挂在你项上。你行走、他必引导你．你躺卧、他必保守你．你睡醒、他必与你谈论。因为诫命是灯、法则是光、训诲的责备是生命的道．”

3、 赞赏和关爱

父爱的表达必须有三方面才能将爱沟通给对方，第一，要以话语表达；第二，要有行动来支持爱的话语；第三，要有适当的态度来支持爱的话语和爱的行动。作为父亲，要经常用赞赏的口气来表扬儿女，用关爱的心来体察儿女，在孩子与你相处时经常用拥抱来表达你对孩子的关爱。

我们应该知道：

如果您的孩子凡事喜欢抱怨，是因为您总是挑剔他。

如果您的孩子很自卑，是因为您对孩子总是失望，不能耐心鼓励。 

如果您的孩子嫉妒、敏感、怕受伤，是因为他的家庭没有宽容和温暖。

如果您的孩子不上进，不努力，是因为您对他要求过高他做不到。

如果您的孩子很自私，是因为您对他太溺爱，要什么给什么。

 如果您的孩子不懂父母的苦心，是因为您没有教会他理解别人。

在诗篇139：13~16“我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我要称谢你，因我受造，奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深处被联络；那时，我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。”这一段经文告诉我们，每个人包括孩子在内，都是上帝的精心杰作，每个人都是独特的，每个人都是非常有价值、非常宝贵的。当今社会里有许多的青春少女之所以那么容易受骗，被人三两句好听的就哄得不设防了，其中原因就是这样的女孩很少被人好好对待过，她从来不觉得自己有什么价值，看不到自己有什么长处。  
    诗篇103：13“父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。”所以，作为父亲要多对儿女发出赞赏的表扬，在他们需要你关心、体贴时要用真爱去帮他们解决问题。经常受到赞赏和关爱的孩子会更加的自信和自立。哥罗西书3:14中说道“在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。”

4、 责任和权威

主在圣经中要求所有的父母要管教他们的孩子，箴言23:13“不可不管教孩童......，” 以弗所书6：4“你们作父亲的、不要惹儿女的气、只要照着主的教训和警戒、养育他们。”有责任感的父亲会教养出有责任感的孩子。责任心会建立你和孩子的品格。单顾自己的事情而不理会别人是很容易的。没有责任，社会就会动荡；没有责任，家庭也会恶化和混乱。所以，一个合神心意的父亲必定是有责任感的人。责任包含着顺服，我们只有顺服神的旨意来教育孩子，才能完全负责任地去承担起培养和教育孩子的重担。承担责任是学会不再孩子气，从而成为成熟的男人和女人。当孩子看着你在承担自己的责任，他们也会学会承担自己的责任。作为一个负责任的父亲亲自以身作则，身体力行，是更好的培养自己的孩子责任心的方式。对孩子言出必行可能会把自己放在一个较为拘谨的境地，但却为管教孩子奠定了基础。如果你在孩子面前尽心尽责、言出必行的话，那么也会让孩子们在棘手的情况下担负起责任。

一个基督徒家庭父亲的责任就是要对孩子进行管教，而且是绝对有必要的。管教孩子是神给父亲的责任：圣经上说，孩子是神所赐的礼物，“所怀的胎是他所给的赏赐。” 在以弗所书6章中，保罗提醒父母，特别是父亲，要按主的旨意履行抚养、教育孩子的责任。对于父母，特别是父亲来说，拒绝管教孩子就是对我们所爱的主和孩子的一种犯罪。拒绝必要的管教就是背叛主。我们不能推卸自己的责任，而应该乞求主的帮助，从而可以很好的完成他所赋予我们的责任。这可不是一件容易的事，因为孩子的灵魂就掌握在我们的手里，按照神的旨意管教孩子，我们就可以救他们远离地狱。如果我们拒绝管教孩子，那我们就是葬送孩子灵魂的凶手。正如主在箴言22：15所说：“愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以驱除。”爱自己的骨肉是很自然的事情，但这种爱，这种舔犊之情不能成为我们逃避责任的借口。神在《箴言》19：18中要求我们：“趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡。”在有指望的时候管教你的孩子。只要你还可以控制他，只要他还与你同住，即使他已经不与你同住了，你也要管教孩子。

圣经箴言13：24说：“不忍用杖打儿子的，是恨恶他。”教育学家们得出结论说：当孩子在3岁左右时就容易形成了性格和脾气，我们应该在孩子九岁前可以对孩子进行必要的打或骂。但当孩子九岁以后就应该尽量不要进行打骂的管教了。我们来看看在撒母耳记上中记载的祭司以利，在撒母耳记上3：13神说：“因他知道儿子作孽，自招咒诅，却不禁止他们。”在这儿我们可以知道，以利这个做父亲的没有及时教导劝诫自己的孩子。他的儿子何弗尼和非尼哈“使他们自己蒙羞，但他却没有制止他们。”以利本应该很严厉的谴责儿子但他却一带而过。总之，他是尊重儿子过于尊重主。结果怎么样呢？他的儿子在战争中双双丧命，他也因此而送了命。所以，弟兄姊妹，父母亲在孩子的成长过程中承担着非常重要的角色。如果没有从小把信和敬畏放在孩子的心里，那么有一天你会看到，孩子做这样或那样让你很伤心的事情，而你却已经无能为力了。 

那么什么是权威呢？权威，就是对权力的一种自愿的服从和支持。真正的权威，是使人相信和服从的力量和威望。权威是通过令人信服的威信、影响、声誉发生作用。权威不同于强迫性控制，因为后者借助其赏罚能力而使人们遵从其命令和规定。一个父亲想在一个家庭中担负起责任，就一定要有父亲的权威。在家庭中没有权威的人，是不可能让孩子明白父亲的地位及在家庭中的作用，也不可能有一个良好的示范。在浪子的比喻的故事当中那位父亲要仆人杀牛羊，又对大儿子晓之以理，使他的两个儿子都能够顺服他的决定，就说明在他的家中他的权威是不可侵犯的。
　　  对孩子而言，通过学习父亲，必须知道什么事情可以做、什么事情不可以做。当然，这些都是需要孩子真心认识到，并自愿的服从和支持。而父亲通过武力和强权让孩子执行自己的要求，孩子可能照做，但孩子的内心一定是反抗的，等将来孩子有了对等的力量，也就是说等孩子长大了，那么父与子（女）的这种对抗自然就会产生。我想每个基督徒都知道，耶稣在每个基督徒身上都是有最大的权柄的。因为耶稣肯为世人舍已，肯为世人的罪钉死在十字架上，祂甘心乐意地牺牲自己。世人因着祂的牺牲，被祂的爱所感动，才甘愿地顺服祂，追随祂。

责任也好，权威也好，都是在尊重和理解孩子的基础上，得到孩子的尊重和认同，这和爱、沟通不仅没有任何的冲突，反而是恰当的父爱和良好的沟通能更好地体现父亲的责任。以弗所书6：14“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”所以，一个好的权威，必须要有舍已的爱，只有为自己的孩子真的肯牺牲自己的，这份爱才会感动孩子来心甘情愿地顺服你的决定。因为他知道你爱他，他也爱你。箴言3:12“因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。”箴言23：6中我们可以看到“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”

最后我们用圣经哥林多前书13：4~8的句子来和所有的父亲和将要作父亲的弟兄们作个分享。

“爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”

愿我们按照神的旨意做一个合神心意的父亲！将信仰从小种植在孩子的心中，照着主的教训和警戒来养育自己的孩子，用我们的父爱去爱天下所有的孩子！阿门！

编者按：这是一篇很好的分享，值得每个基督徒读读。我们是这样做的吗？我们做得怎么样？希望在我们基督徒中得着共鸣！

欢迎跟帖分享！